نفوذ عرفان های نوظهور و انحرافی به روضه های زنانه

به گزارش فرقه نیوز و به نقل از تیار؛ مجموعه ای از رفتارها و افکار انحرافی و افراطی که در هر برهه و زمانی به وسیله یک گروه یا جریان خاص به بدنه تشیع تزریق می شود در زمان های مختلف با عنوان نفوذ مذهبی و عناوین خاص در سطح جامعه نمود و بروز می یابد.

یکی از گروهها و اقشاری که در مقابل این فتنه آسیب پذیر است قشر بسیار مهم و تاثیرگذار زنان در جامعه هست در ادبیات سیاسی جهان یکی از موضوعاتی که مطرح می شود این است که زنان محور توسعه اند و برای اینکه به توسعه دست یابیم باید بتوانیم این قشر از جامعه را مورد توجه ویژه قرار دهیم چرا که زنان در رسیدن جامعه به کمال و پیشرفت بسیار تأثیرگذارند و جای تردید نیست.

موضوع زنان و خانواده از موضوعاتی است که در روند جریان جهانی سازی بسیار مورد توجه است و طراحان این سیاست به دنبال این هستند که با ایجاد یک تعریف مشترک از مفهوم زن و خانواده جهان را در رسیدن به اهداف خود متحد سازند تا به راحتی بتوانند با تحت تأثیرقرار دادن ذائقه کشورها که از فرهنگ و تمدن آنها نشأت گرفته آنها را در رسیدن به اهداف خود متحد سازند.

اینکه زنان قشر مهم و تأثیرگذار هستند و به دنبال اهداف جدید در زندگی هستند امری بدیهی است متأسفانه در برخی جوامع تعارف و اصطلاحات جدید با ابعاد جدید خود و حساب شده و شبکه سازی شده سعی دارند به مقاصد خود دست یابند.

هر لطمه ای به زن و خانواده و نقش خانوادگی زن و هر بی اعتنایی نسبت به اهمیت پیوند خانوادگی و یا هر اقدامی که در صدد ابقای مفاهیم جدید و مصادیق نوینی برای نقش زن بود یا به دنبال جایگزین برای جایگاه خانوادگی زن باشد دارای آثار منفی است که متوجه تمام بشریت خواهد شد.

بسیاری از اقدامات از جمله آسیبها و فتنه هایی که تحت عنوان نفوذ از جمله نفوذ فرهنگی و مذهبی به مقام و تعاریف جنس زن وارد می شود توطئه ایی آشکارعلیه موجودیت انسان است چرا که به فرموده رهبر معظم انقلاب برای زن سه عرصه معین شده است تکامل معنوی، فعالیت اجتماعی در همه میدان های زندگی و در صحن جامعه و عرصه خانواده.

تأکید اسلام بر نقش زن در خانواده به معنای منع زن از شرکت در فعالیتهای عمومی نیست هم زن و هم مرد بر حسب توانایی های خودشان در اداره جامعه سهیم هستند ن و مرد هم مسئولیت های اختصاصی دارند اما متأسفانه عده ای با همان نگاهی که در متن مطرح شد برای رسیدن به مقاصد خود تعریفی از زن و مسئولیتهای او ارائه می دهند که بیشتر باعث سرخوردگی زن است تا پیشرفت او.

عزاداری، سوگواری و برپایی مجالس تعزیه سید و سالار شهیدان، حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام و سایر امامان و بزرگان دین، یکی از مهمترین عوامل حفظ و بقاء اسلام و مذهب ترقی شیعه بوده است طبیعی است که همیشه مسائل مهم و با ارزش، مورد بغض مخالفان و بیگانگان قرار می‎گیرد، لذا جریانات مخفی سعی کردند این مراسم حیات‎بخش و شورآفرین و حماسه‎ساز را، به برخی خرافات و تحریفات مبتلا سازند.

 حقیقت این است که این مراسم می تواند محل مناسبی برای تقویت روحیه و اندیشه دینی و آموزش مسائل اعتقادی و جایگاهی برای ارتقای ایمان و بستری برای بروز استعدادها ،امکان پیوندها و فعالیت های مثبت اجتماعی باشد، اما نباید از نظر دور داشت که کوچکترین رخنه و خللی در این مراسم می تواند شکاف بزرگی را در دستیابی به اهداف مورد نظر وارد کند.

متاسفانه باید اذعان کرد،همواره روضه های خانگی آسیب های فراوانی را چه در رفتار شرکت کنندگان و چه در حوزه رفتار و اندیشه اداره کنندگان به خود دیده است که به نظر می رسد نظارت بر جلسات روضه خوانی بانوان می تواند تا حدود زیادی از آسیب های آن بکاهد.

واقعیت این است که با توجه به جنس ظریف و روحیات و خلق و خوی زن امروزه اقبال بیش از حد زنان به مداحی و استقبال آنان از روایات بی‌مأخذ که توسط مداحان ارائه می‌شود، موجب بروز آسیب‌های جدی در مجالس عزاداری بانوان شده است.

 از آنجا که زنان به عنوان نیمی از قشر جامعه، در مراسم های مختلف شرکت دارند، درنظر گرفتن مبلغین زن آگاه و باسواد برای هیئت های زنانه و نظارت بر فعالیت های هیئت های زنان می تواند یکی از راهکارهای مسئولین برای جلوگیری از پدیده «خانم جلسه ای» که تابحال رشد روز افزونی داشته است، شود.

همچنین از آنجایی که برپایی مجالس روضه خوانی و عزاداری برای ائمة اطهار (ع) از دیرباز تأثیرات شگرفی بر فرهنگ عمومی زنان کشور ما داشته است مسئولین باید تمهیداتی بیاندیشند تا عزاداری ویژه بانوان محلی برای افزایش اطلاعات دینی آنان باشد نه اشاعه خرافه و تحریف.

با توجه به قرار گرفتن در ماه محرم و صفر و پررنگ شدن فعالیت هیئت ها بخصوص هیئت های زنان، به نظر می رسد نظارت بر هیئت ها و حسینه ها برای جلوگیری از هر گونه بدعت در محتوای عاشورا و واقعه کربلا و استفاده از نیروی زنان حوزه های علمیه به عنوان مبلغ به هیئت های زنانه می تواند گام مهمی در کاهش معضل های هئیت های زنان باشد.

مسئله دیگری که نباید از نظر دور داشت نفوذ مذاهب جعلی و ساختگی، عرفان های نوظهور و انحرافی به روضه های زنانه است. سردمداران فرقه های انحرافی اخیرا با برنامه ریزی های گسترده، اقدامات مختلفی را برای نفوذ در مجالس خانگی به ویژه روضه های زنانه اجرا کرده و تلاش کرده اند برای گسترش افکار و عقاید منحرف خود، با زبان عامه پسند مطالب خود را ارایه کنند